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Crítica de Pensamiento, palabras y música de Octavio

Libro reafirmante de criterios

Octavio

12.02.2008Desde la mente haciendo referencia al pensamiento, pasando por las palabras y por último la música, Schopenhauer nos muestra una muy creíble manera de poder percibir, concordar, criticar, crear, inmacular y definir el pensar, el escribir; y un tanto más profundo jerárquica y metafísicamente hablando, la música, como lenguaje universal del hombre y hasta me aventuraría a decir (gracias a sus puntos de vista y exquisita visión) del universo mismo. Por su gran criterio descriptivo y sensible, nos enseña a separar los libros, músicos, pensadores y escritores basura que sólo lo único que hacen es perdernos entre refritos (pensadores y escritos de temas moda) de un destellante bombardeo mercadotécnico y antireflexivo que lo único que hacen es llevarnos al camino más amarillista del pensamiento creativo humano.

Para los que ya lo saben esto, yo les recomendaría que de todos modos lo leyeran porque tiene un gran ámbito para reafirmar nuestros criterios.

Lo mejor:
Lo severo que puede ser y lo poético que llega a ser Schopenhauer en sus puntos de vista.

Lo peor:
El prólogo de Dionicio Garzón, repite y repite lo mismo con diferentes palabras, es más ni lo lean no se pierden de mucho.

Frases favoritas:
El que piensa por sí mismo se forma sus propias opiniones y tan sólo más tarde conoce los testimonios de otros a este respecto, cuando no sirven más que para confirmar su creencia en ellas y en sí mismo.

Porque como dice Séneca: "Cualquiera quiere creer que juzgar por sí mismo".

La lectura nos libera, en buena parte del trabajo de pensar. Por eso, sentimos un gran alivio cuando dejamos la ocupación con nuestros propios pensamientos para entregarnos a la lectura.

Si se lee de continuo, sin pensar después en ello, las cosas leídas no hechan raíces y se pierden en gran medida.

El que necesita dinero se sienta y escribe un volumen; y el público es tan necio que lo compra.

Concecuencia secundaria de esto es la degradación del lenguaje.

Lá música, que va por encima de las ideas, es también del todo independiente del mundo fenoménico; lo ignora por completo y podría, en cierto modo, seguir existiendo aunque el mundo no existiera: lo cual no se puede decir de las otras artes.

El movimiento de la melodía en su imitación del espíritu movido por las pasiones.

La música es un ejercicio inconsciente de metafísica en el que la mente no sabe que está filosofando.

Las cuatro voces de toda armonía, es decir, el bajo, el tenor, el alto y el soprano, o sea, tono fundamental, tercera, quinta y octava, corresponden a los cuatro grados de la escala de los seres: el reino mineral, el reino vegetal, el reino animal y el hombre.

La arquitectura existe sólo en el espacio, sin ninguna referencia al tiempo, y la música sólo existe en el tiempo sin ninguna referencia al espacio.